Honolulu Hula

蹬蹬会爬了！

我们已经盼这天3个月了，一直等到“8月爬”，是满8个月又过10天的今天。我和他老爷目睹了他爬出的第一下：拱着小屁股，两手肘撑地，用力收腹，把两条腿收到肚子下。尽管还没有达到分开两腿两手爬，已经算他初步获得自由的第一个技能。

我提醒自己，不要犯下天下父母的通病：拿自己的孩子和别人家的孩子比。可是当我看到5个月大的小孩长牙、会爬，多希望蹬蹬也能。蹬蹬已经取得很多进步了：8月大能合掌拍手，7月大能拉着椅子靠背站起来，6月大知道我们说“小孩呢”看墙上的海报。

还有很多：能把书一页一页撕下来，能吃我们能吃的几乎所有东西，能轻松拨弄滚动的东西，能用各种语调和表情表达要求，偶尔还能发出”妈妈”的声音，能用多种办法逗他笑起来，能一把掀掉盖在头上的布，能知道护着属于他的东西，能从坐变趴或站，能把着护栏站很久。

蹬蹬现在能坐着、站着、趴着吃奶了。最常用的还是躺着吃，老妈我也可以打趸。根据产院提供的育儿经，只有摇篮式、橄榄球式、还有两种想不起来的劳什子的方式，而且要嘴、肩、身体成一条线。现在躺着喂时，小家伙下半身朝天、上半身朝我肚、脑袋朝我头，整个拧歪成三截，照样吃得吭吭的。

两个里程碑在这里念叨一下：

一、宝整6个月那天，即09年9月9日，终于实现了我的“恶梦”，从床上翻到地上，幸好有地毯，小脸左眼眶处还是擦红了。他当时就用最让人心疼的方式哭了起来，即张嘴不出声脸涨得通红，过了好几秒，才呼出这口气。以后再也不大意了，即使他睡着了，周围也要用枕头围上。说不上啥时候他就醒了，不出声地掉地上。

二、今天早上醒来，宝早就醒了。突然看到纸尿布在床上自个呆着，什么时候小家伙自己把尿布两边的粘不毡都揭开了，还从尿布里滚了出来，潇洒地赤裸地在我床上尿一大泡。这个我就没办法了，他醒得比我早啊。

刚才楼上的俄罗斯老奶奶经过我家门口，她已经是曾祖母级人物了，挺喜欢我家宝，经常过来朝小家伙“念咒语”，用俄罗斯语和轻柔有韵律的方式，喃喃上好一阵。我幻想将来蹬蹬长大了会不会说三种语言啊？

我们终于决定了孩子的小名：蹬蹬。

与英文名字尾音节谐音，又形象描述了最频繁的动作——强有力的蹬，向任何方向、与任何界面，欢快的踩踏周遭世界。

其实133天大的他，最直接的感知世界方式是吸允——强有力的吸，有节奏的、有张弛的。我和他爸的上或下嘴唇都被他看似稚嫩的小嘴吸得红通通的，大人已经丧失了这种吸允强力，这就是著名的“使出吃奶的颈儿”。也喜欢把东西塞嘴里吸，尤其是手。有时一只右手大拇指，有时两只手能塞下的手指都一起吸。每天都流很多口水，弄得衣服胸前湿氲氲的。我们结束了他吐奶的恶梦（怕他吃不饱、胃酸倒流难受），又开始口水大战。

姥姥刚离开，姥爷新上岗。蹬蹬就这样在亲人的拥抱下幸福度过最初的童年。看着似乎还不懂事的他，姥姥曾经感叹：“他知不知道我们爱他啊”。我猜能吧，尽管可能记不得了。我1周岁有记忆，应该算早的了。他才几个月怎么能记得什么呢？

我们几个大人各有钟爱的动作：
我——吃完奶的他，迷糊要睡着时，小嘴还眨巴眨巴做强有力的吸允动作，听上去和看上去都可爱极了。我知道有一天，他这个习惯要丢失的。
爸——躺在床上，四蹄朝天的他，看上去在倒过来骑空气中看不见的马；侧脸看上去，小嘴撅撅的微笑。
姥姥——“撇”，即将要哭，又似乎忍着不哭的表情，嘴角向下，眼睛一眯，似有无限道不出的委屈。现在这个表情基本消失，他直接大哭。
姥爷——他看到新鲜事物时，手舞足蹈，聚精会神，向前窜登的样子。

"Don't try to make life a mathematics problem with yourself in the center and everything coming out equal. When you are good, bad things can still happen. And if you are bad, you can still be lucky."

Anatole, a Congolese man, told Leah, a 15-year-old American missionary daughter, at the night of ant flood disaster, when Leah questioned the existence and protection of God.

The Poisonwood Bible by Barbara Kingsolver

This is the only blog of mine.

The main purpose is to write on my life in Hawaii for my friends and family. Since most of the audience are Chinese, the bilingual blog grows into monolingual. For English writing, check the earliest entries in 2006.

However, you may get a sense of my areas of interest, writing length and frequency, and format style by looking at the pictures, publishing dates and layout. There is a category "Look" on styles, not particularly Hawaiian, but about general trends. I talked about bubble skirt and color trends. This session does not show much of my fashion sense, though.

I could have written more frequently. But the past year of school and life is especially challenging. I resume writing now and it is great to have a voice online to be heard by infinite number of people. It is so liberating...

 去机场空中货运代理公司实习的路上，我打发往返三小时光阴的办法不是戴着iPod沉浸在刻意营造的与周遭环境隔绝的小世界里，而是定睛观瞧擦肩而过的路人 甲乙。自打上回写了三个陌生人的事，我就喜欢上揣度陌生人来龙去脉，由表及里探究的闲事。当年，左拉不是坐在小酒馆里胡思乱想坐在旁桌的男男女女有啥故事 吗。我不是小说家，可是这的确是个打发时间的好办法，况且若非在公共汽车里，我还真难能近距离观察各色人种的言行举止呢。

每天一路上能看到百十来个人，留下印象或者吸引我眼球的没几个。其实扎人墩里看不着的是大多数人，只有少数是与众不同，让我留意琢磨的。讲求追求个性的美 国，也不例外，与众不同真不是一个容易达到的境界。尤其是在公共汽车上，很多都是上年纪或下贫困线的人，他们不在乎或不能够与众不同。我把每个星期精选出 来的人物在这里列举一下，打算连载哦。如果有谁想吸引眼球，也许可以参考他们。不过，我眼球非彼眼球。我关注的人，可能是你根本不打眼看的。

1 Pretty Woman （漂亮女人）

我对着笔记想了半天才想起来，这个词是我当时定义一个老太太的。不是片里罗博兹那种有追求有尊严有青春有容貌的妓女吸引大银行家的那种漂亮女人。而是一朵 开过了的干花，幽香尤在，恬淡优雅。她一头银发，真正的云髻，如雨过的高云，飘在她圆圆的脸上。她有圆滚滚的颧骨，优美的脸颊曲线收拢在小巧的下巴上。她 没有明显深刻的皱纹，没有王熙凤眉头一皱计上心来的鼻子上边竖纹，没有贾母或大多数老太太一生唠唠叨叨发号施令的嘴巴两边斜到下巴的“法令纹”，没有抬头 纹，没有鱼尾纹（至少看不清）。甚至不见她有塌腮帮和老年斑。她有点像华裔（也许是我美好愿望），与旁边坐的日裔、韩裔老太太差别很大。因为那些老太太有 重描的黑眉，她有白白稍弯的眉毛；那些老太太涂艳丽的唇膏，她保持自然的唇色，和浅浅的微笑，似乎对她这一生很满意；那些老太太香喷喷的，她戴着眼镜穿着 牛仔蓝布夹克衫拄拐棍；那些老太太没有恬淡的笑容、圆圆的颧骨、饱满的腮帮、白皙的皮肤。我看到这对比、这差异，不仅惊异一个女人到了这把年纪如何有她这 般的超自然的美丽？她超越了年纪和生活带给她的刀刻斧凿，塑造了一个真正的漂亮女人。也许她不曾饱经沧桑，但谁能逃过生活的历练？唯有一颗豁达的心与世无 争、知足长乐的智慧才能给她这样的容貌。谁说过，20岁的脸是爹妈给的，60岁的脸是自己给的。她的脸反映了她这个人。

2 Skateboard Boy (滑板男孩）

在夏威夷，如果你是个男孩初中到大学时不会玩滑板，不是每天踩着滑板出溜到学校，那你不是一个吸引人的男孩子，是个 geek/nerd/jerk（美国扁人的话，分别是个懂技术不懂女人的呆子、爱读书不爱享乐的傻子、只爱自己不爱别人的疯子），中国目前流行的扁人话是 “萎缩男”（这个萎字实在是骂人够狠）。中国男生里到美国没有几个会玩这个的，尤其是那些老博士，才爱惜自己一身骨头呢。所以，我看到这个13岁左右的滑 板男孩，滑过繁华街头，到一排坐满等公共汽车的大妈大婶跟前，麻利地把滑板登停，抓在手里，以夏威夷男生特有的不紧不慢的步伐走过暮气蔼蔼的人群，不仅多 看了他几眼。那孩留一头活蹦乱跳的深棕卷发，穿一件宽大的黑褐色大夹克（注意，在夏威夷，穿这么多的人不多见），登一条齐膝的泳裤（如果没有夹克，就是典 型的爱冲浪的沙滩男孩装），透出T恤衫上印着一个硕大的佛祖头像用一只眼冷冷看世界，我不仅为之一惊。这个佛祖在这个男孩胸前，表情为什么和在中国庙里看 到的不一样了呢？再看那男孩，他也不是那么金光万丈的阳光，他没有笑容，反带着一丝忧郁。这边离异家庭很多，有的小孩子要自己攒钱读书，承担了比中国独生 子不知重了多少的负担。好在，美国打工挣钱容易，攒钱难。

3 Lonely Old Man （独行老头）

最初是爵士乐在汽车站荡开来，抬头看是苹果绿造型现代的收音机，握在一个身穿宽大黑色Sweatshirt （汗衫）老头手里。没多看，车来上车，苹果绿收音机就在前排座上。老人的汗衫拉锁一直到顶，挡住半个下巴。拉锁把柄随着汽车运行，遥遥晃晃。在夏威夷，这 般缩在衣服里，脖子不漏的人，难得一见。老头目不斜视，眼里不知看了什么，心里不知想着什么，眼睛几乎不眨，定定的坐着。不知为什么，我们伟大爱国诗人“ 屈原”的名字蹦入脑海，我突然感觉到一种仙风道骨，从这个神情绝然衣着索然的老头身上，飘散在汽车里。没人看得到，只有我。他白头短发、白胡子一嘴巴。虽 然不是道家打扮，那种与世隔绝的摸样让我想到不得志含恨投江弃世的屈原。尤其他嘴周围一圈硬硬的棱角似乎在说他是个不妥协的人。老头可能真很孤独，只有一 台苹果绿收音机常在身边。

Yves Saint Laurent （不知道中文名字该怎么翻译）6月1日离世。法国总理和夫人、英法设计大师和各界名流6月5日参加他的葬礼。高级时装两百年来一直是法国的支柱产业，所以大师去世总理会悼念。

YSL 是继 Channel, Christian Dior 后法国影响力很大的设计师，在70、80年代如日中天。他没有上过服装设计专业（那时候也没有相关专业，设计师基本是裁缝学徒出身），但是他对美的领悟和表达得到当时设计师的欣赏。不到30岁，就在Christian Dior死后接任 CD 的设计总监，成为媒体的宠儿。但是，他创新的设计风格没有得到CD管理层的认可，加上他吸毒，很快他从明星地位跌落，抑郁住院。这时候，Pierce Berge （他的兄长、爱人）在低谷时支持他，使他重新站起来，开了自己品牌的服装店。他是最早使用有色人种做模特的设计师，他70年代来过中国访问，把中国元素融入他的设计，还广泛采用世界各文化的设计元素，带到巴黎成为高级服装主流。他的一大创新性贡献是把女人从裙子里解脱出来，女人和男人一样可以着长裤西装，在女人走出家庭承担更多社会角色时，他的服装给女人以自信。

最近养成了个坏习惯，晚饭后，学习到疲乏，再刷碗，解除疲劳。所以，一般到10～11点间才刷碗。今个，实在很忙，真想把一池子锅碗盘筷一下子刷光。平时刷碗时都要神游万里，这回眼睛自个溜达到一群小生物上。仔细看是一群蚂蚁拖着一只死蟑螂。于是，就边刷碗，边看蚂蚁如何处理蟑螂问题，刷碗也就不会无聊了。

因为对节肢生物的恐惧心里，没敢鼻子贴进观察。估计有20来只蚂蚁在体积大于所有蚂蚁体积合三倍左右的蟑螂周围。现在介绍一下空间关系。厨房的水槽对着窗户，水槽平台距离窗户底边约有一尺多。水槽上方有冷热水龙头。三户人家的切菜板一般都排立在水龙头支架上。蚂蚁巢洞口就隐蔽地藏在这排菜板后边，距离窗户底边10厘米高。

我第一眼看到蚂蚁搬蟑螂时，它们的方位在我左边墙上大约水平方向20厘米竖直方向在水槽和窗户中间位置。其他蚂蚁不断从上下两个方向抵达蟑螂处，有些蚂蚁轮换下来（动作太快，看不清）。急行的蚂蚁在墙面上垂直方向走到蚁巢水平线位置后，向右走直线（平行地面）到洞穴。我看到的是横竖两条蚂蚁“官道”。只有少数蚂蚁游走在这条横平竖直的道以外。

搬运蟑螂的蚂蚁缓慢的搬挪，那蟑螂背壳锃亮地反射着厨房靠窗的白炽灯，那么油亮的估计是刚死，很有可能是被我们新买的蟑螂药毒死的。突然，移动停止，开始往下搬。我想，是不是有蚂蚁得到情报，说蟑螂是被毒死的，不能吃。它们怎么可能获悉只有人知道的高级情报呢？当它们犹犹豫豫地往下行5厘米，形势又发生转变。照原路返回，开始向上移动。那些急速奔跑的蚂蚁（因为有六条腿，即使蚂蚁奔跑起来，也不会出现六脚离地的情况，象人一样上下颠）和每一个迎面跑来的蚂蚁都碰一下头（好像书里说是通过触角传递信息的），很快继续前进。

我就想，是谁发出指令让20多只蚂蚁分队往哪个方向搬动食物？如果是这20只蚂蚁中的小队长，要把食物搬回家，向蚁后邀工，那刚才又是谁发出远离蚁洞的指令？现在返回，又是谁的指令？这个问题值得研究。

小分队继续往上，沿着“管道”寸步不离。明明在这个方位走斜对边是最短距离，蚂蚁偏要走直角边。可能出来探路发现蟑螂的蚂蚁走的线路被固定下来，所有蚂蚁都走一条路线，形成“管道”。这样尽管绕道，肯定不会迷路。往一个方向行动，如果是人来配合都不容易（人用语言、手势等等交流方式），蚂蚁却没有多大问题。也不知道它们是如何协调动作的，真很智能。偶尔也会出现险情，蟑螂庞大的躯体差点掉下来，一边的蚂蚁死命拉住不放，其他蚂蚁很快把蟑螂翻了个面，变成底面朝外。

就在距离蚁穴15厘米走横向已1／4远处，再次出现掉头往回走的情况。掉头很慢，估计蚁群里就路线问题出现争议。这次“挫折”不知道又是谁发的指令？难道是有好事蚂蚁跑到洞口，测量棚高，提出食物不能通过论？耽搁了一阵子后，蚂蚁又接到新指令，这次估计是蚁后发来的金牌命令，小分队没有任何阻拦，速度很快地横行到洞口。

为了看如何解决食品入门问题，我把菜板全拿下来，定睛观察（早就刷完碗了）。蟑螂一开始经过洞口没进去，因为是以背面对着门的。那么大的壳，那条小窄缝根本装不下。可是很快，20只蚂蚁马上掉转方向，以蟑螂侧面对准洞口。大家知道，蟑螂有缩扁的功夫，所以才门缝抽屉缝，无缝不入。这次长度又正好，蟑螂就稳稳当当停泊在洞口。估计这队“人马”已经累得不行了，停了很久不动。我上趟厕所的功夫，回来时洞口已经悄无声息，一个蚂蚁影子都不见了。

看后，尽管很忙，我还是要花1小时，把看到的写下来。对这种小生物充满敬意。上网搜了一下：全世界有12，000个蚂蚁品种，在热带地区尤其聚集。这个物种在1亿年前已经生存在地球上了。相比之下，人类只有三个大品种和有限杂交品种，如果从旧石器开始算是250万年前。蚂蚁说什么，我听不到，但是信息转递很高效畅通。当然，我假设不同品种的蚂蚁间可以交谈的。人呢，才三大品种，就5000 多种语言，互相难以沟通。

尽管我对每天见面、朝夕共存的生物——植物、壁虎、蟑螂、蚂蚁、鸟——都感兴趣，有时会注目观瞧一阵子，研究蚂蚁、蟑螂还真做不到。刚才在网上看到几张蚂蚁写真大照，我已经头皮发麻，血要倒流了。有机会，把夏威夷的鸟、树好好看看，再写写吧。得赶紧学习了。

“不要和陌生人说话”
“熟悉的陌生人”

这些只言断语成了中国文化的陈词滥调，每次都重新诠释和绑定着我们对陌生人这个概念的理解。今天，我要讲三个陌生人的片断故事。因为他们是陌生人，我从来没和任何一个人说话，只见过他们两次以上，以有限的观察来试图了解他们。这些陌生人完全和我的生活没有任何交集，除非曾经进入过我的视线成为人世间风景的一个部分，没有角色分量，没有对话互动，如一颗树一样的背景人物，为什么我要花一两个小时，可以在海边看夕阳或者在电影院里做梦的时间，写这些可以忽略不计的人呢？我也不清楚，只是想把他们如秋叶一样夹在网络笔记里。


第一位陌生人：男，50来岁，住在离我20米以内。对，这是一位近在咫尺的陌生人，几乎天天照面，却从来不说话。严格说，很少照面，因为这个人出门几乎无论晴雨都打一把大黑伞，见人10米开外，就大伞一斜挡住所有视线。人从来看不到那个戴着棒球帽的脑袋上长着什么颜色的眼睛，看不出他是什么人种。如果他出门时恰巧迎面碰到你，他会一哆嗦，人像含羞草一样缩起来。你就跟着吓一跳。他大半夜会站在院子里的橘子数下抽烟，面朝墙自个嘟哝不停。曾经有过猜疑，这是不是一个怕人认出来的在逃犯，或者一个失亲别故的精神病。对，他没有亲人、没有朋友，和所有人都保持陌生的距离。就连我们这最能八卦的邻居都不知道他的底细。最近对这个陌生人的舆论导向变了，因为住在靠院子过道的老罗说自从他跟这个陌生人讲过他半夜独语会影响罗家睡觉，这个人居然听懂了并且行动了，从来都走到附近大街上去说永远说不完的话。马同学很同情地说，可能这个陌生人很痛苦，不得不说出来，又没人可倾诉。

有趣的是，上次魔门教衣冠楚楚的传教士找上门来，听了我坚持无神论不可救药后，问那你还知不知道这附近住的有谁需要我们帮助呢。我就给他们指了这个陌生人，他需要救牍。魔门教的从来没试过帮助这个陌生人，只盘旋在这小撮中国人这儿。

第二位陌生人：男，70来岁，通常在图书馆的计算机房里出现。引起我主意的是他一成不变的装束：一身黑西装和白得耀眼的衬衫，领子和袖子都完美无缺的板正。老头的白头发和白胡子也保持得整齐。总是拎着个黑皮包，步履匆匆，身板溜直。不管夏威夷的天有多热，他都是这身衣服。美国人的着装风格自打90年代已经从传统急转之下了，休闲随意得了得。让我们这些外国人看来，美国人太土了，整天运动鞋、牛仔裤、T恤衫。夏威夷人就更随意了，哪天在非金融区的街上看到个西装革履的人，那都是个怪物。今天在图书馆又见到了这个黑衣老头，还是那身衣服，坐在电脑前，打开什么满是文字的页面，读有所思，左手扶着额头，挤出很多皱纹。我在想，他可能是个退休老教授吗？在职教授都有自己的办公室，不用公共电脑。如果退休了，他是否贫困得买不起电脑？可是他又穿得不像穷人。他为什么要坚持来学校，花好大精力好像在研究什么。是否没有研究经费，却深信自己在研究一个重要问题，而不放弃研究？这些疑问不得解。但是他做得两件事让我佩服：他反潮流地传统绅士装束、他持之以恒地老有所学的姿态。

第三位陌生人：男，40来岁。只见过两面，一次在唐人街，一次在海边。是个白人，却说一口流利的粤语。在广东人为主的唐人街里，比我还更自在如家。我在唐人街里看过往人群，感觉非常陌生。这些个子普遍矮小，塌鼻梁，深肤色，说着我听不懂的语言的人，顶着和我一样“中国人”的定义，我却很难融入其中。这个白人和这个环境更和谐。他右肩膀上栖着一只绿鹦鹉。我当时就想，看到一个说粤语的白人带只鹦鹉的概率是多少。后来，在海边居然又看到了一次。

世界真奇妙，啥人都碰到。不得不承认，这些不同寻常的陌生人增加了生活的色彩和神秘感。

只有6个学生的课，比各种外语课堂还小。老师心理学出身，转行手工艺术。课名 Fiber Forms 直译纤维形态，听上去象化学课，可却是让我在视觉艺术领域里大开眼界的一门课。马同学多次劝我退掉这门课，因为 studio 类课（以做来学，而不是记笔记考试那种）太辛苦，一门课花了其他6门课一样多的时间，有时候还要熬夜，而且做的东西，看上去匪夷所思，和垃圾差不多。当我看一堆垃圾都能进行审美的时候，是否意味着我开始理解当代艺术了呢？

一直自我否定的小小的创造力在这7个人的小环境里成长起来。每次作业后，6个学生各异的作品都得到关注和讨论，都能说出很多心理的、社会的、空间的、构图的、色彩的、材料的、美学的各种评价。一个经历过中国填鸭式教育和夏威夷懒惰的只有选择题考试的服装系教育的我（当然北大的独立人格和独立思考教育除外），见到一群有思想、擅表达的青年学生（还有一个60多岁搞缝被子艺术的老太太，夏威夷大学对老年人听课免费）和一位启迪人思考的艺术教师后，感觉这才像到了我想像的美国。一大半的美国已经非常的商业化，包括商学院和服装系都充满的对利润的追求，引用某人的话说“缺乏人文关怀”。在艺术领域里我才见到有那一小撮人有独立见解和非金钱的追求。

和其中两个学生聊过，一个想读 Social Work （社会工作）硕士，将来助人为乐。一个想读植物学，在自然界中找到宁静和快乐。这两个学生都很有才，走公司之路将来肯定能发财，可是他们不认为发财重要。也许，如一门商业课老师说的，这一代孩子没有对金钱的饥饿。他们生活舒适，干吗吃苦呢。在我看来，艺术课的这些学生就是比服装系的宠坏了的孩子有见地，有意思。

尽管还不到半学期，我已经觉得一种解放。一种思想的解放，右脑的解放，精神的解放。举一个最近作业的例子，用纸和胶布仿制生活物品。我用一个小时仿了一个瓷杯子。他们小学好像就有这种练习。有人做擀面杖，有的做酱料瓶，有的做了个针织帽子，还带眼的。我觉得很好玩，没有人教你，没有对错，自己找出解决方式，这才是创造力呀。我一下子想到，老爸肯定特别喜欢做这个作业。问老师，这个是艺术吗？这不是技术吗？老师说，这两个不分家，engineer is an artist. 工程师也是艺术家。达芬奇就是这样的人，不光画画，还充满好奇心的解决很多其他问题，包括工程设计。

过去学的条条框框，在这门课里得以重新审视。比如，缝纫机可以做一些不符合质量标准的垃圾，而这些不齐整的垃圾有艺术表达力。用任何材料，无论油墨、玻璃、金属、或者布料，人和物之间都在进行一场对话。随着对材料属性的了解，手自然而然会创造一些更和谐的物件出来。我惊奇发现，这些用视觉表达的人也擅长口头表达，表达的比英语系的、广告系的还好。因为艺术是视觉的，有时是抽象的，就一定要用语言来阐释，靠语言来深入理解。

学校里的课一般分成侧重笔头或着口头，却没有要求侧重手头。手的功能在这门动手课里充分发挥。手不仅拿笔写字，敲键盘，弹乐器，手还可以制作东西。后悔，小时候的手工都是老爸代做的。各家小孩拿着工厂里木工、车工等等技术工人爸爸做的竹蜻蜓到学校里一比高低，却没有尝到动手做东西的乐趣。手和材料一样，有自己的想法和能力。人很自负的拿笔敲字以为就操纵一切了，其实都不懂去理解看上去没有情感和智商的东西。这门课，让我尊重双手、尊重有机物和无机物、尊重埋在手里和潜意识里的那点点创造力。听过一个做梦的解析的通灵人说，“You are more powerful than you thought." 人比自己想像的要强大。可能这是人们说的潜能。

就因这门课，我觉得在夏威夷大学里混两年值了。

难得的激动，因那80年代充满活力的节奏。
难得的倾听，反反复复听一首歌，窗外淅沥小雨，感觉一股清新扑面而来。

在youtube上，名为Eurythmics-Here Comes The Rain Again，是1984年的流行。虽然第一次听这首歌曲，第一次听说这名歌手 Annie Lennox，我被她特有的魅力捕获。她的表情、她的音色、她的诠释都如此精湛，我惊讶为什么几乎同时出道的 Madonna 会那么火，而在我看来艺术修养上胜几筹的 Annie 却在20多年后才被我知道。

下面是我听写的歌词，充满诗意。有些失意、孤独、潮湿，那强有力的节奏却保持一种动力、前进、生长。80年失恋单恋的情歌，听起来是积极的伤感。与90年代以后赖赖叽叽半死不活的情歌形成对比。我能做如何猜想？80年代，整个世界都如此积极，以至再伤感的角落里也有动感。该音乐片的画面是灰黯翻腾的海水和浓墨滚滚的天空，歌手却披着暖暖的土色花格披肩、留着跳跃的橘黄色短发。

网上的评论充满对80年代的怀旧。有人觉得这个音乐片有些恐怖。在形势大好经济蓬勃的80年代，如此压抑和孤独的画面的确吓人。不过任何强烈的感情和情绪都吓人，不是吗？所以，堆满了垃圾食品和垃圾音乐的今天，听这样一首80年代的感情饱满的老歌，对今人是种释放。当我对80年代的印象依稀难辨，这种节奏、这种情感、这种自由的表达将20年前的氛围激活，就在2008年的第二天。


here comes the rain again                         雨又来
falling on my head like a memory               淋头如回忆
falling on my head like a new emotion        淋头如新愁

i want to walk in the open wind                 想迎风行走
i want to talk like lovers do                       想如爱人蜜语
want to dive into your ocean                     想潜入你的海洋
is it raining with you                                 你那里是否有雨

so baby                                                   所以，亲爱的
talk to me like lovers do                            像爱人那样言语
walk with me like lovers do                       像爱人那样同行
talk to me like lovers do                            像爱人那样言语

here comes the rain again                          雨又来
raining in my head like a tragedy                淋头如悲剧
tear me apart like a new emotion                撕裂我如新愁

i want to breathe in the open wind              想迎风呼吸
i want to kiss like lovers do                         想如爱人热吻
want to dive into your ocean                       想潜入你的海洋
is it raining with you                                  你那里是否有雨

so baby                                                     所以，亲爱的
talk to me like lovers do                              像爱人那样言语
walk with me like lovers do                         像爱人那样言语
talk to me like lovers do                              像爱人那样言语

刚刚，他们走了。我从午后的困顿中突然醒来，激动起来。

老奶奶，那种有圆滚滚的脸盘，圆鼓鼓的颧骨和下巴的慈祥老太太，带着头发花白的儿子、儿媳，和孙子、孙女，一行五人从加利福尼亚来故居探访。老奶奶眼里闪着光，那种钱买不来 Disneyland 也不能给的真正激动和思绪万千时才有的神采，因为五十年一晃过去了。

她站在厨房窗外屋檐下，看一人高的圆柱形电热水器旁边挤了三台自行车，有些吃惊。邻居老汤姆解释说，这里住着中国人。我闻声出门，看老奶奶站在自行车旁的水泥地上，子孙围了半圆听她讲当年的故事。那个水泥地上的粗厚大字是她搬走前刻下的“到此一住”纪念：

Argie
Otty
June 15, 1947

平日里，我们骑自行车进出此地，没有怎么留心看过那60年前的字。而60年前对这老房子的回忆随着那几个大字又回来了。她说当年她的大洗衣机、干衣机就在这里，后面有个大水槽很方便。让进屋子里后，她到卫生间里，说她故意在墙上留了个小洞，可以监视她儿子在房间里有没有干正事。现在那个洞已经找不到了。我们住的房间就是她那头发花白的儿子当年的卧室。

我问她，这老房子有没有鬼故事。她笑着点头，不语。是啊，一栋1916年建造的老房子住了不知多少代人，多少国人，肯定有好多故事。他们走后，我问老汤姆，他是1984年搬到这片来的，有什么样的人和事。老汤姆说，他见过好多拨人回来看望老房子，因为这里留下他们的青春。二战后，新生儿突增，城市变得拥挤，很多人搬到郊外。这个环境优美的所在，渐渐就进驻了外国人、学生、穷人，变成富人社区里的贫民窟。警察来过不知多少次。

我想，多年以后，我也会携家带口故地重游。互不相识的人，因为这老房子有了共同的经历，对这特别静谧特别翠绿清晨有动听鸟叫声的老房子有特别的感情。虽然房子不说话不能吃，它在一定程度上默默地养育着来往的房客。我们好像是从这里毕业的“老房友”，天各一方后，又会回来看望。只不过，没有一个《历届房客登记薄》，如果能互相联络的话，说不定这房子里住过多少人，什么人，说不定有什么人生经历的人。

引用《小城故事》：
老房 故事多
充满 喜和乐
你要 是到老房来
收获 特别多

很多人都有一种感慨：翻出摄于上个世纪30年代左右泛黄的祖辈老照片，赞叹那一辈人的风采。这个爷爷帅、那个姥姥靓的，而且那个帅和靓同现在这代人不一样。现在男的衰（读sui），女的浪。就算是爸妈年轻时的黑白照片都透出一种当代没有的美感，有种英气和端庄。假期有闲，我翻来一些国外1900～1930年的照片，发现同样现象。

是什么发生了变化？

摄影技术更先进了
化装水平更高超了
服装背景更豪华了
人民生活更富足了

为什么现在人的照片看上去涣散、杂乱、轻浮、廉价呢？除去外在的服装、道具、背景、灯光等，人物眼睛里的光彩、表情里的神气很难再现。

普及的数码相机，给人以方便的同时也让人更轻率。任何人随便一按快门一张，不满意的就删，不费什么成本。过去要专业的摄影师、摆好造型、认真地拍每张价格不菲的照片。一傻瓜一专业、一廉价一破费、一随便一谨慎、一随时一偶尔。当摄影不再是奢侈，质量自然要下降。

可以理解这样的质量，会使业余摄影爱好者追求更好的图片，于是有那么多摄影网站协会书籍；会使消费者购买专业摄影服务，于是就有那么多明星照、婚纱照等等。即便摄影水平达到一定，花了钱和工夫，拿现在的好照片比老照片，人仍不似当年，缺了点什么。

时代精神变了。我觉得这时代是个没精神的时代，以照片为正。

看那些大明星的明星照，我觉得这些大美人被物化商品化了，被精美的化装头型服饰掩盖了，被彻底地包装伪装了。图像可能很完美，做得很专业，但不能打动人，因为那照片里的人像个假人，是做出来的。

看我们普通人的照片，也缺少精气神。人似乎难以聚焦于拍摄的一刻，不知道在想什么，好像什么都想又什么都不想，看上去人就很空洞。而且没有站像坐像，骨头好像是软的一般。所以一年到头，拍了照片无数，传神的不多。

附一些网上找到的老照片。向那个动荡又蓬勃的时代致敬。

说明：1。只有英文，有谁强烈希望明白，可以翻字典；2。我的观点仅代表我；马格利特的观点代表耶稣的观点；3。有些表情符号丢失，句子意思可能不连贯。4。拼写错误将就吧，我一边写作业一边对话基督徒，容易吗我。

Margaret says: (23:38:00)
but I have God.. that's enOUgh..xixi..I believe everything will be better..
Sophiee says: (23:40:04)
may God bless you.
Sophiee says: (23:40:10)
i am atheist
Sophiee says: (23:40:28)
so on the religious side, we don't have the same taste. that's fine.
Sophiee says: (23:40:36)
have a faith is good for you
Margaret says: (23:42:07)
En.. I understand.. just don't agree..haha.. anyway.. will pray for you.. life is full of happiness with God..
Sophiee says: (23:43:19)
hehe
Sophiee says: (23:43:34)
many tried to convert me
Sophiee says: (23:43:45)
i am too proud to be humble
Margaret says: (23:44:49)
En.. I came from the same way.. understand what you feel.. just need a open heart..
Margaret says: (23:45:15)
You will find come into God's Kingdom.. there are so much to learn and so much to change..
Margaret says: (23:45:19)
life will be different..
Margaret says: (23:45:22)
and will be good..
Sophiee says: (23:45:36)
i want to be open, so decide not to let one god occupy all of the heart
Sophiee says: (23:46:15)
in history, too many bloody things related with the religion
Margaret says: (23:46:36)
Yes.. that's right.. but bloody things no only related to the religion..
Margaret says: (23:46:42)
but also humAn hearts..
Sophiee says: (23:46:52)
i prefer reason, the 18th century; and reason from the Greek
Margaret says: (23:47:15)
The true God is the pure God.. that's why we believe..
Sophiee says: (23:47:23)
human heart is different
Sophiee says: (23:47:37)
that's why some feel good about giving the whole heart to god
Sophiee says: (23:47:49)
while i feel so much better being independent thinker
Sophiee says: (23:48:12)
and hell is not frightful to me, cos it's not a physical thing
Margaret says: (23:48:57)
God Makes ppl different.. and allow different things exist.. the mAin reason to believe in God is He is the source of all the happiness and hope and love...
Margaret says: (23:49:08)
that's why Jesus comes to this world..
Margaret says: (23:49:18)
that's why so Many ppl's lives changed..
Sophiee says: (23:49:22)
that's just one belief, one version
Sophiee says: (23:49:42)
there are so many versions of world order, moral and stuff like that
Sophiee says: (23:49:49)
just like commodities on the shelves
Sophiee says: (23:49:54)
a variety to choose
Sophiee says: (23:50:00)
pick the one convenient to you
Sophiee says: (23:50:02)
to your taste
Sophiee says: (23:50:13)
you feel happy about your choice
Sophiee says: (23:50:27)
but i don't necessarily buy the one you choose
Margaret says: (23:50:38)
It doesn't Matter how mAny stuff are there..
Margaret says: (23:50:46)
the most important is which is true one..
Margaret says: (23:50:50)
which can change you..
Margaret says: (23:50:55)
which can you love and happy..
Sophiee says: (23:50:59)
see that's the bug of the belief
Sophiee says: (23:51:08)
it claims it to be the ONLY truth
Sophiee says: (23:51:18)
and exclude all other thinkings
Sophiee says: (23:51:24)
it's so narrowing
Margaret says: (23:51:35)
Yes.. I kNOW what you mean.. but you can only have on husband right?..
Sophiee says: (23:51:44)
if you see from that perspective, you don't want to spend the whole life in one view
Margaret says: (23:51:44)
Father is the only one..xixi..
Sophiee says: (23:52:01)
oh, that's your hubby, not mine
Sophiee says: (23:52:04)
we have different
Sophiee says: (23:52:10)
we cannot share the same one
Margaret says: (23:52:53)
en.. I see.. still.. NO one can Make you believe.. that's the personal relationship..hehe..
Margaret says: (23:53:09)
just open your heart.. if you seek.. you will find..
Margaret says: (23:53:15)
God's work is everywhere..
Sophiee says: (23:54:14)
goodie goodi
Sophiee says: (23:54:36)
it amuses me how people respond to this religion
Sophiee says: (23:54:43)
i am such a non-believer
Margaret says: (23:54:44)
really?
Margaret says: (23:54:53)
hehe.. do we say the same thing?
Margaret says: (23:55:13)
It's love.. you KNOW.. just love God too much..hehe..
Sophiee says: (23:55:37)
ok. that's good to have something to love dearly
Sophiee says: (23:55:43)
that sustains you through life
Margaret says: (23:56:06)
En.. that's true..
Sophiee says: (23:56:10)
i find other things in life to make me continue
Sophiee says: (23:56:16)
the rocky road
Sophiee says: (23:56:30)
music for one
Sophiee says: (23:56:32)
art another
Sophiee says: (23:56:36)
human beings
Sophiee says: (23:56:40)
both good and bad
Sophiee says: (23:56:49)
history
Sophiee says: (23:56:51)
literature
Sophiee says: (23:56:54)
philosophy
Sophiee says: (23:57:05)
pretty much everything in liberal art
Sophiee says: (23:57:12)
it's a big big world
Sophiee says: (23:57:24)
and God is just one ingredient
Margaret says: (23:57:35)
I kNOW.. the wisdom you are looking for is contained in the world..
Sophiee says: (23:57:45)
not necessarily the eccential one
Sophiee says: (23:57:54)
i worship nature
Margaret says: (23:58:09)
hehe.. God is the crEation of the nature..hehe..
Sophiee says: (23:58:20)
stop the gospel litany
Margaret says: (23:58:27)
Ok..
Sophiee says: (23:58:39)
that's a fable, a myth, just one version, ok?
Sophiee says: (23:58:57)
they are good storyteller
Sophiee says: (23:59:17)
anway, enjoy the power and bliss you enjoy from loving god
Margaret says: (23:59:27)
haha.. come on...
Sophiee says: (23:59:31)
if your parents are happy, you are happy
Sophiee says: (23:59:41)
vice versa
Margaret says: (23:59:49)
yes.. that's right..
Margaret says: (00:00:00)
I love them a lot..
Sophiee says: (00:00:02)
but please don't pound their head to make them follow your faith
Margaret says: (00:00:22)
That's sth. I can't do.. only He can do that..
Sophiee says: (00:01:01)
if that's only He can do, why you guys keep talking about it and trying to convert people like sales reps
Margaret says: (00:01:18)
No.. We just share the joy.. it
Margaret says: (00:01:33)
it is like we have some good things we wanna share..
Sophiee says: (00:01:42)
haha, ok. that's one view. but it reflects your insecurity in the faith
Margaret says: (00:01:56)
No.. I don't share it with everyone..
Margaret says: (00:02:07)
and the words I spoke to you no only from myself..
Margaret says: (00:02:14)
but also God's will..
Sophiee says: (00:02:39)
if it's really 100% good, true, beautiful, then no need to go out of the way to sell it
Sophiee says: (00:02:45)
i am not saying you
Sophiee says: (00:02:59)
i talk about missionaries
Sophiee says: (00:03:08)
coming to people's house and sell
Margaret says: (00:03:08)
En.. we don't anything back.. so can't speak as 'sell'...
Sophiee says: (00:03:22)
come on, you know what you pay
Margaret says: (00:03:35)
en.. what kind of heart they have only God kNOWs..
Sophiee says: (00:03:41)
i saw it myself. a donation format
Sophiee says: (00:03:56)
why you think Church is so rich
Sophiee says: (00:04:03)
well, maybe in the history, not so much now
Margaret says: (00:04:37)
hehe.. that's only prove Jesus's prophecy.. the churchs are becoming stronger NOW..
Margaret says: (00:04:45)
It is no point to see others..
Margaret says: (00:04:54)
cause believe is only God...
Margaret says: (00:05:08)
doesn't Matter what other ppl doing..
Margaret says: (00:06:17)
Anyway.. hehe.. trust me it is will be a different life when with God.. peaceful.. and kNOW more about this world..
Sophiee says: (00:06:18)
so under the roof of church, there are you and other people
Margaret says: (00:06:33)
En.. and also God..
Margaret says: (00:06:43)
God kNOWs us individually..
Sophiee says: (00:06:49)
tell me one example. what's the more you know about the world
Margaret says: (00:06:51)
and only He can judge..
Margaret says: (00:08:41)
The world needs love and light.. What we live is for lighting the world.. and only we love the ppl around us we can feel the reason we are in this world..
Margaret says: (00:09:27)
That's Jesus told us..
Sophiee says: (00:09:29)
that's perspective thing.
Sophiee says: (00:09:43)
you can view the world this way or that
Sophiee says: (00:10:00)
love's opposite is not hate
Sophiee says: (00:10:17)
i didn't say hate the world is the other option
Margaret says: (00:10:17)
... love is patient..
Sophiee says: (00:10:24)
there are many options
Sophiee says: (00:11:10)
this morals or manners are taught in many different religions or books
Sophiee says: (00:11:19)
what's so special?
Margaret says: (00:12:17)
Because Jesus came in this world and lived as a true huMan being.. He kNOWs what we think and what we like..
Margaret says: (00:12:34)
everything we have can disppear except our true charactor..
Margaret says: (00:12:47)
which is Jesus wants to build us..
Margaret says: (00:13:18)
Other religions are like sth. in the air.. you can't true feel it..
Margaret says: (00:13:26)
it is seperated from this world..
Margaret says: (00:13:47)
only Jesus who can connect this world and heaven..
Sophiee says: (00:14:05)
Jesus is a myth
Margaret says: (00:14:14)
Jesus is the way..
Sophiee says: (00:14:23)
haha, Taoism is the way
Margaret says: (00:14:46)
Yes.. you kNOW.. I read Tao for several years ..
Margaret says: (00:14:53)
Tao is looking for the way..
Margaret says: (00:14:59)
and Jesus is the way..
Sophiee says: (00:15:00)
your conclusion
Margaret says: (00:15:14)
I have found what I looked for..
Sophiee says: (00:15:19)
that shows Tao is better
Sophiee says: (00:15:37)
it gives you initiative to seek the way
Sophiee says: (00:15:59)
Jesus just lay one way for your to follow, who knows where
Margaret says: (00:16:26)
En.. it is good to kNOW than unkNOW..
Sophiee says: (00:16:54)
being human, we have limitations, but we should keep our own free thinking, our curiosity and keep explore
Margaret says: (00:17:15)
That's true.. God wants us to do that too..
Sophiee says: (00:17:21)
if everything is from that thousands of years old book, then what we are doing now?
Margaret says: (00:17:37)
En.. bible is no about kNOWledge..
Margaret says: (00:17:55)
it is the spirit..
Margaret says: (00:17:58)
it is about God..
Sophiee says: (00:18:04)
why it is the truth then?
Margaret says: (00:18:31)
because the true believer can experice God..
Sophiee says: (00:18:37)
i think it's a way of cognitive approach
Margaret says: (00:18:39)
whenever.. and wherever they are..
Margaret says: (00:18:48)
experience*
Sophiee says: (00:18:49)
like a theory of how you know the unknown
Margaret says: (00:19:16)
En.. God is beyond anything.. and He is always right...
Sophiee says: (00:19:19)
when you are talked into something, you may experience it in your dreams even
Sophiee says: (00:19:33)
i don't believe in anyone who claim he is always right
Sophiee says: (00:19:40)
there is no such absolute thing
Margaret says: (00:19:58)
En.. that's because He is no 'anyone'.. He is the only one..
Sophiee says: (00:20:01)
see he is so complacent about his being the only, the truth, the all mighty
Margaret says: (00:20:15)
That's right..
Sophiee says: (00:20:16)
he looks down on humans
Margaret says: (00:20:27)
He is the only.. truth and almighty..
Sophiee says: (00:20:33)
and in fact, humans create this god image to look down themselves
Sophiee says: (00:20:38)
self-defacing
Sophiee says: (00:20:56)
that's limiting
Sophiee says: (00:21:03)
limiting your imagination]
Sophiee says: (00:21:06)
your creativity
Sophiee says: (00:21:15)
your humanhood
Margaret says: (00:21:27)
If you read bible carefully.. you would find there are so much things beyond huMan..
Sophiee says: (00:21:39)
that's right.
Margaret says: (00:21:46)
Try to read JOhn...
Sophiee says: (00:22:09)
haha, maybe you give me a briefing on what John said
Margaret says: (00:22:32)
That's no what JOhn said..
Margaret says: (00:22:38)
that is what Jesus said..
Sophiee says: (00:22:48)
i had no interest, no faith in it
Sophiee says: (00:22:56)
whatever, John said what Jesus said
Margaret says: (00:23:22)
Ok.. I see.. just that's no huMan crEation...
Sophiee says: (00:23:40)
it is.
Sophiee says: (00:24:00)
supernatural thing is not far from superstition
Margaret says: (00:24:00)
hehe.. you don't read.. how can you Make such conclusion..
Sophiee says: (00:24:16)
i am sold several times before
Margaret says: (00:24:22)
En.. doesn't Matter..
Sophiee says: (00:24:27)
i didn't believe in it
Margaret says: (00:24:39)
supernatural or superstition...I mean doesn't Matter..
Margaret says: (00:24:57)
cause the true God is about love..
Sophiee says: (00:25:29)
ok. let's see what happens after death. see if there is heaven or hell.
Sophiee says: (00:25:33)
only till then
Sophiee says: (00:25:45)
i doubt what J said
Margaret says: (00:26:08)
En.. isn't that too late?..
Margaret says: (00:26:20)
anyway.. everything has a time..
Sophiee says: (00:26:26)
see if God loves you, then why he creates a hell to torture you, if you choose not to believe in him
Margaret says: (00:26:27)
no absolutely..
Sophiee says: (00:26:38)
isn't him a tyranny?
Margaret says: (00:27:50)
En.. why don't we look at ourselves?.. a selfish, no loving.. no giving, no compassion.. can we go to heaven? do we deserve to go there?
Sophiee says: (00:29:29)
how can you see non-believers definitely don't have the above mentioned virtues
Sophiee says: (00:29:35)
and vice versa??
Sophiee says: (00:29:57)
isn't it judgmental based on one single perspective?
Margaret says: (00:30:20)
That's why we only look at Jesus.. we don't judge ppl..because we are the same..
Margaret says: (00:30:27)
God looks at the hearts..
Margaret says: (00:30:45)
He looks at if you have the willing to change and become like Jesus..
Margaret says: (00:31:06)
It is no hard.. cause Jesus was a huMan..
Sophiee says: (00:31:15)
homogenious is dangerous to species survival
Margaret says: (00:31:37)
Decide by what kind..
Sophiee says: (00:31:49)
whatever kind is not good
Margaret says: (00:31:54)
we can still be lawyers.. doctors.. accountant..
Sophiee says: (00:32:12)
i don't envision a world full of christians will be a peaceful world
Margaret says: (00:32:18)
but .. the heart of love and compassion, patient.. can be the same..
Margaret says: (00:32:34)
The world won't full of Christians..
Margaret says: (00:32:36)
cause the world is against it...
Sophiee says: (00:32:59)
so what's the ultimate look of the world?
Sophiee says: (00:33:03)
still good and evil
Sophiee says: (00:33:17)
and you are telling me to jump to the good side?
Margaret says: (00:33:52)
Good is good.. evil is evil.. it is a choice Made by both you and God..
Margaret says: (00:35:49)
Anyway..hehe.. trust me.. I don't do this kind of discuss to everyone.. and it is no the words only from me.. also what God wants say to you...
Margaret says: (00:36:01)
I came from the same way.. my questions were tough too...
Margaret says: (00:36:21)
I hope you study hard..hehe..
Margaret says: (00:36:24)
and be happy...
Margaret says: (00:36:30)
I will talk to you later..
Sophiee says: (00:36:44)
thank you. i collect all your blesses.
Margaret says: (00:36:54)
My pleasure..

题目取大了，就举最近发生的两个例子。


一、A|X 工作的地方，工休时候，聚在电视和微波炉旁边的长桌旁侃大山，讲各自旅游的经历。我说我去过Bali岛，他们吓一跳。去那里打工的，基本是父母离异，没有钱上大学的孩子。有个女经理说到中国的时候，讲了她对熊猫的喜爱。国内人只知道熊猫在西方很受宠，为啥不知道。以为因为他们觉得熊猫可爱，其实是他们觉得熊猫可怜。这个女孩说她很小时候，在幼儿园里，阿姨给小朋友讲熊猫的故事。说本来熊猫脸都是白的，没有黑眼圈。共产党一来在中国搞内战，弄得民不聊生、灰飞烟灭的（用词不当，就那个场面），灰就飞到熊猫的脸上。熊猫悲天悯人，一哭灰就凝固在眼睛一圈，从此就成了这个可怜巴巴的样子。小朋友心疼熊猫，从此就喜欢上了这个为中国人民不幸命运而哭泣的可怜小动物。

二、夏威夷海岛衫的故事，被我们这个服装系讲了不只多少遍，尤其这个学期。有一句话我记住了：这个文明世界的海岛衫是多文化的产物。包含着：1）西方的设计款式；2）日本和服剩下的布料；3）中国裁缝的精工细制；4）菲律宾人在甘蔗种植园烈日炎炎下一反过去的着装风俗，推广日常穿着海岛衫。我认识一个菲律宾人，对最后一点涉及他族裔人不太鲜亮的半奴隶血泪史不感冒，提出夏威夷大学教授50年代拒绝在没有空调的教室里穿西方标准男装三件套工作而冒着违反校规被革职的风险每天穿海岛衫上课推广了此风格的流行理论。不论如何，中国人在这个岛上的角色在这个多文化融合产生新事物的过程中露出一斑。中国人到哪里都是技术工人啊，厨师、理发师、裁缝。夏威夷语管中国人叫 pake，不知是褒是贬。他们管大鼻子洋人叫 haole，肯定是贬意词。

简单提夏威夷史：他们很久以前从Tahiti岛航行过来的（最早是从东南亚，取道新西兰，再到南太平洋，最后到中太平洋的夏威夷）。1778年英国船长 James Cook 碰巧到了夏威夷岛，其实也是他采用一种以Tahiti 为圆心转半径大小不一圈的搜索方式找到的。19世纪殖民者（3个M: Military, Merchants, Missionary，军人、商人、传教士）大批过来。到20世纪上半叶，美国已经在这里设立海军基地。41年被日本轰炸时，夏威夷还不是美国领土。1959年，夏威夷人自己决定要加入美国，成为第50个州。从19世纪大门大开以后，传教士以基督教为唯一标准，废止了夏威夷土著好多传统，比如女人不可以裸露上身，不可以聚众跳夏威夷舞等等。59年入美国籍，夏威夷人压制自己的民族性，一味西化。到70年代，美国本土乱哄哄闹运动的时候，夏威夷人回味过来了。放弃自己的文化，他们一钱不值。发扬自己的文化，至少能壮大旅游业呀。就是不光是风光游，还有文化游，这个附加值就高多了。一路来，夏威夷语研究成了夏威夷大学一个大专业，夏威夷舞成了全校火爆的选修课（更为性感的 Tahiti 舞还要更爆满些），夏威夷多民族融合出来的洋泾浜（Pigdin）式英语最近出了第一本《圣经》，会说这种语法不规范发音不标准的 Pigdin English 是时髦。

快而立，才学画。小时候，一直喜欢，同很多以升学为唯一目的的可怜孩子一样，我不能发展这个爱好。
感谢老公和家人的支持，学服装专业，终于和画画有一学期的交集。知道自己不能成为设计师，还是认真学习这门课。

传上来一个作业，5个模特不同姿势（必须有正、侧、后、3／4侧几个方向），不同着装（必须有牛仔、针织、蕾丝、印花、呢子、蝴蝶结、羽毛、皮草等元素），相似光源（我取右上方，用阴影、褶皱等表示立体和动感）。

正如老爸当年的理由，学画会近视。我最近的确又近视了些，反正也近视了，不觉得是严重的损失，可是做什么都有代价啊。

近年中国人在国外一些领域里出人头地的不少，李安在电影业、朗朗在钢琴表演界，服装行业偶尔看到有貌似中国姓的名字和中国人的面孔，不过还没有著名量极的。期待能在这个艺术和商业高度结合的领域里出现领先的中国设计师。

第二次看印度的肚皮舞，在夏威夷女性用品展会上。继 yoga 后这是印度流传出来新项目。俞加静，肚皮舞动。俞加修炼身心，肚皮舞还娱乐大众。我猜想这估计是印度声色场所的经典节目，古代可能只有王侯将相才能享受，现在商品化了有钱就能看，人家促销时还免费看。

马同学和我看了半天，完全惊艳。舞者不是年轻姑娘了，可是身材很好，微笑迷人。那腰肢有千变万化的扭法，配上手里的脆铃，腰间的碎铃，让人看得如痴如醉呀。语言描述有限，看图片吧。

看了这个舞者，我才知道女人有很多种，只有很少先天条件好后天又勤奋的女人才能成为“尤物”。我见过的女人中能称为“尤物”的不超过二十个。做服装这行，可能以后能见到更多一些。但愿如此。

虽然西方服装史从埃及开始，西方文明的发源地应该是古希腊（公元前800年－前30年）。虽然英语和西方大多数语言文字都使用罗马字母，数学语言很多都是希腊语。英语里很多词源也可以追溯到希腊语。白宫的建筑风格那个大圆顶是学罗马，那些立柱是学希腊。古希腊出现全球第一个民主共和政体，为数学、天文、物理、化学、文学、哲学等几乎所有学科领域奠定基础。亚里士多德的自由落体学说影响了两千年，Claudium Ptolemy 的地心说只到1543年才被波兰天文家哥白尼推翻，而罗马教会因此迫害了不少科学家。可是在公元415年，当希腊文明衰落后，在希腊文明的最后堡垒——今埃及的亚历山大城，基督暴徒凌迟了历史上最伟大的女科学家 Hypatia, 因为她的哲学和天文思想阻碍了当时的社会名流皈依基督教。他们还烧毁了亚历山大图书馆，当时世界最浩瀚的文化藏地。比焚书坑儒有过之无不及。


古希腊文明是（相对基督教）异教文明，后来罗马、英国、美国都是基督教文明。大概如此，后来人追寻西方文明总要到文艺复兴发源地意大利去，而不是希腊。

古希腊服装讲究不用针线，只要围裹上身，以布料自然下垂和褶皱为美。后来西方服装讲究的裁减合体，是从波斯人那里继承过来的。这两种服装方式截然相反：一紧一松，一板一垂、一人工一天然。我们服装课程设置里包括 pattern making 就是波斯人的剪裁所谓 tailoring 和 draping 就是希腊人的垂裹。如今全球变暖，飘逸和松弛的着装方式更为流行。希腊人适应地中海温暖气候的轻便服装将会发挥更大影响。

古希腊服装最常用的是 Chiton 和 Hamition。都是把布料从身前绕肩过背再围回来，根据布料多少形成疏密不同的褶皱。Chiton 用装饰别针在两肩固定，用条腰带把上下身千丝万缕的波折整理固定。Himation 更简单，只要在左肩下把布料固定，在身上绕一圈，最后搭在左肩上，露出右肩臂便于劳作。希腊人只要用一块长方形布，在身上一裹，就可以出门，不用一剪一线。这样的衣服又遮阳又通风，穿脱都方便。不得不叹服古希腊人简约实用的审美观。

下面的图片摘自这里，还有一些图片选取有希腊的特征现代设计师服装。

暑假最后一天，效率很高的收拾了所有假期里随意摆放的信、书、纸和其他物品。整个暑假，我都想把它们清理干净，就是懒。在一夏天的庸懒中，和马同学一起做了一套正努力开发智力立志考MIT的高中生类似“动脑筋一百问”书里题。两个臭皮匠，研究了两个小时，最后只做出三分之二。脑子真是不用不行，看美国报纸上基本都登个“添字游戏”，以活动脑子。我见过一个智商号称172（平均水平90到110，马同学大概130左右，我127，估计现在也不行了）的美国人，他和他老婆（智商140）每期的“添字游戏”都能做出来。赞哪！

我们把那道难题登在这里，希望有高人能做出来。答案，我登在 Comment 里。

规则如下：以下的字母方块里，从左上角那个字母开始到右下角，可以上下左右和斜着走，一般有八个方向（除了边缘的字母以外），连出完整意思的句子。

W E  S  I  H  B  E  Y  D  D
C  H S  F  S  T  D O  N  O
C  U E  P  U  E  E  T  B   U
S  N  L  L  U  V T  I   Q  A
U  Y Y  Z  O  E  T  I   L  U
C   O Z  R  L  S  E  N  A  N
Y   O L  P  P  O  I  O  P  D
O   E M E  F   A T  A  T  I
W  U L  V D   N I  R   N E
I     L H A  E   T E  M  C E

这里的词汇，初三英语水平差不多。 Good luck!

头半部社交场合中（多半是某名流的沙龙宴会上），各色人物出场退场，谁和谁相亲，谁托谁谋职（为了儿子），谁和谁夺财（为了遗产），谁和谁决斗（为了女人）—— 晕。后半部场面更宏大（沙场、军营、村寨、城市），反而聚焦在两男一女上，我才象摸到了电视剧里的套路，看得清楚些了，就主说这两男一女的故事吧。

男一号：Pierre Bezuhov

戴眼镜，身材魁梧，行动笨拙，不善社交。在法国受教育多年，充满革命浪漫主义激情。偏是俄国富豪的私生子，在财产继承权的斗争过程中，在为己牟利的远亲帮助下，糊里糊涂的一夜之间成了“钻石王老五”。莫斯科、彼得堡的上流社会，哪家都暗中使劲。老谋深算的 Vasili 王子（俄国有王子、公主头衔的多得很，还不同姓氏），麻溜摆脱老交际花作媒，把貌美倾城的独生女 Helene 嫁给了他。这 Vasili 王子前几天还同 Pierre 争财产，转眼就做了他老丈人。可是，这以金钱为目的的婚姻，不能给他幸福。Pierre 在各种应酬捐助活动中，为了不让别人失望，一概委屈自己成全别人。渐渐，他出现了婚姻和信仰危机，一度加入俄国神秘宗教组织 Free Mason，直到拿破伦战争。

战争中，他以军队捐助人的富豪身份，自己骑着马到各战区视察。居然就骑到了战斗的核心地带。他看到那些面临危险仍乐观勇敢的士兵，对他们产生兄弟般的情意。（他们的阶级差别，在国难的时候，已经不重要。）后来，那些人都战死了，他神奇地活了下来。以前，留法的他对拿破伦还有英雄崇拜，亲历战争后，对拿破伦仇恨刻骨。拿破伦攻陷莫斯科时，他没有像大多数有钱人一样举家搬迁，而是留在城里，准备刺杀拿破伦，以身殉国。没有任何谋杀能力的他，最后被俘。在做法军俘虏的悲惨日子中，他认识了一个改变他人生的朋友，Karatayev，一个乐观顽强生存的人。最后，那个朋友没有活下来，他活了下来。

在这期间，他的交际花妻子死了。战后回到莫斯科，他财产损失大半，却获得了自由。更重要的是，经过战争磨砺，他辨别是非能力、理财能力、交际能力突然有了。过去困扰他的各种事情，他都理顺清楚。

男二号：Andrei Bolkonsky

俄国退伍将军之子，住在莫斯科远郊的庄园。家教甚严，结婚甚早（也是不幸的婚姻）。拿破伦战争一爆发就到前线做文官，借着他父亲的威望，一开始他就在指挥部做危险不大却权力很大的工作。看到战争的惨烈，对指挥部各国将军（德国、奥地利与俄国联军）争权夺力很反感，他花了很多时间考察阵地、研究战略部署，可是没有人听。在一次战斗中，俄军惨败，险些擒获了总指挥 Kutuzov，他在领旗兵战死的时候，扛起了战旗，使几乎溃散的俄军找到进攻方向。可是，谁扛旗谁被击中的可能就越大。最后他倒在血泊中。拿破伦在检查战场的时候，看到了他死也护旗的架势，表扬他是个好士兵。他没死。在法军医院康复后，法俄停战，交换战俘，回家了。

发现他妻子 Lisa 难产死了，留下个儿子。他懊悔当初不该冷淡地对待她。Lisa 是彼得堡的交际花，婚后跟着丈夫，住在远离她那圈子的庄园里，还要看脾气乖戾的公公眼色。而 Andrei 早以不爱她了，大概他们就不是一种人。Lisa 无法理解Andrei 的想法，只关心女人圈里琐碎事情。战争一爆发，就赶紧离开家庭的羁绊，丢她不管。此时，Andrei 站在她的墓碑旁，怎么看都觉得她雕像的眼神充满哀怨。从此好几年，Andrei 用寡居平淡的生活来惩罚自己，他以为这辈子就这样子了呢，直到遇见 Natasha。

女主角：Natasha Rostov

活泼可爱的 Natasha 出生在一个世袭伯爵家庭，有副好嗓子，喜欢跳舞。家里大厅的布置是一架卧室钢琴，晚上经常歌舞升平。《战争与和平》最烂漫的场景都与 Natasha 有关：她第一次参加舞会，兴奋地试穿晚礼服，自然而然地成为众人注目的焦点；她感叹天上的月亮皎洁，吸引了心情暗淡生命无光的 Andrei。

"Your go to sleep, but I can't," said the first voice [Natasha], coming nearer to the window. She evidently thrust her head right out, for he could hear the rustle of her dress and even her breathing. Everything was hushed and turned to stone - the moon and her light, and the shadows. Prince Andrei, too, dared not stir, for fear of betraying his unintentional presence.

"Sonya! Sonya!" said the first voice again. "Oh, how can you sleep? Just look how lovely it is! Oh, how glorious! Do wake up, Sonya!" and there were almost tears in the voice. "There never, never was such an exquisite night."

Sonya made some reluctant reply.

"No, but do look what a moon! ... Oh, how lovely! Do come here. Darling, precious, come here! There, you see? I feel like squatting down on my heels, putting my arms round my knees like this, tight - as tight as can be - and flying away! Like this ..."

大意：Andrei 在 Natash Rostov 家过夜，恰巧住在 Natasha 和 Sonya （Natasha 的表姐，寄居在她家）的房间下边，听到了两个女孩的歌声，和Natasha 对夜色和月亮的赞叹。

Andrei 在这样一个热爱生活的女孩影响下，死灰复燃。比 Natasha 大十多岁的他仍然向她求婚了。但是，他那乖戾的老爸不准，因为老头子可能不相信世上有女孩子能配得上他儿子的才华。戏剧就这样产生了：老头规定了一个条件，必须让 Andrei 和 Natasha 分开一年，以检验两人是否头脑发热作出错误决定。Andrei 这一年游历欧洲，定期给 Natasha 写信，就在期满前夕，一个彼得堡的公子哥盯上了 Natasha，骗她私奔。结果，她居然就心动同意，并且头脑一热给 Andrei 写了解除婚约的信。

长话短说：拿破伦撕毁和平协约，再次向俄国进攻。这次 Andrei 心灰意冷地在前线上受中伤，被运回莫斯科时，恰巧遇到 Natasha 一家。两人在 Andrei 弥留之际重归于好，可是太晚了也。Andrei 去世后，Natasha 换了个人似的，那个欢乐的她悲观极了。与此同时，她家境随着战争的恶化也濒于破产，她小弟 Petya 战亡，父亲不久去世。多亏有 Andrei 的妹妹 Maria 与她一起承受失去亲人的苦痛。

结局：拿破伦战争结束。Pierre 遇到旧识 Natasha 发现这个过去可望不可及的可爱女孩，此时正遭不幸，有可能正是自己心爱的人。两人结婚，育三子。 Maria 和 Natasha 的哥 Nikolai 结婚，也育三子。俄国战后，估计也出现了 Baby Boom。Pierre 成功商贾、Nikolai 大庄园主，Natasha 和 Maria 全职太太，过上了和平时代的幸福生活。

其他人物：

Sonya 寄人篱下，从小与 Nikolai （她表哥）海誓山盟。Nikolai 离家参军，遇到女继承人 Maria （Nikolai 的母亲从来没赞同过 Sonya 与 Nikolai，一直希望 Nikolai 能娶到女继承人，挽回家道中败），Sonya 都心里没有放弃。与林黛玉不同的是，Sonya 忍耐里极好，而且有奉献精神。从莫斯科撤离到后来，她担当管家角色，凡事考虑面面俱到，默默等待 Nikolai 迎娶她。战争前，Dolohov 向她求婚被拒绝了。Dolohov 是贵族出身，家道败落，他个性强烈、足智多谋，是彼得堡贵族公子圈子里玩闹的领袖，战争中表现勇敢，后期成为游击武装领导人。Natasha 家财走下坡路，一个原因就是 Dolohov 被 Sonya 拒绝后为出心中恶气，拉着 Nikolai 赌博，让 Rostov 家负债累累。

到小说结束，Sonya 仍然在 Nikolai 家里生活，Maria 圣人一般境界的人都忍不住对当年这个情敌百般刁难。一直没有 Dolohov 的消息，可能他战死沙场，可能他不走回头路，反正 Sonya 这么贤惠的女孩就这样的结果。她没有背叛当初的契约，过了十多年反而成了多余的人。唉！

Audrey Hepburn 饰演 Natasha 的《战争与和平》海报
Pablo Picasso 对战争与和平女主角的形象阐释

一本陪伴我整个暑假的小说，今天就这么读完了，有些不舍又无可奈何。假期要结束了，小说里的故事也结束了。

《战争与和平》的结束方式与我想的不同。故事的主人公们经历了磨难，终归娶妻生子，过上幸福日子，完。尾声分为两个部分：一、人物的结局；二、托尔斯泰的历史观。作者花了44页的笔墨，以他讲述的历史时期为主要例证，批评了他那个时代历史研究的三种错误：1 神灵决定人类历史发展；2 英雄造时势；3 思想文化潮流左右历史。他提出人自以为拥有“自主意识”（free will)，而实际上历史的发展是现实的需要（客观）和人的选择（主观）相互作用的结果。
 
他通过拿破伦自西往东横扫欧洲继而进攻俄国，攻陷莫斯科，俄国人民自西向东反攻至巴黎这个历史动荡时期的大小人物命运，主要说明：拿破伦不是英雄，也不是天才。拿破伦犯了很多军事错误，而且他的指挥命令并没有可能全部执行。历史的发展是所有参与历史的人共同影响的结果。写史的人往往看到船头浪尖上的人物就认定是个别人指引了历史发展方向。是拿破伦一声令下，莫斯科陷落了。亚历山大一声令下，俄军反攻了。不是这样的。他小说里精雕细刻描写那个时期俄国军民的状态，就是要证明金字塔顶尖上的人并无法决定未来或预知未来。

下边摘录一段，莫斯科陷落时，对莫斯科市长表现的评价。

In quiet, untroubled times every administrator believes that it is only by his efforts that the whole population under his charge is kept going; and in this consciousness of being indispensable lies the chief reward of his pains and exertions. So long as the calm lasts, the administrator-pilot holding on to the ship of the people with a boat-hook from his frail bark, and himself gliding along, naturally imagines that his efforts move the ship he is clinging to. But let a storm spring up, let the sea begin to heave and the great vessel toss about of itself, and any such illusion becomes impossible. The ship rides on in mighty independence, the boat-hook no longer reaches to the moving vessel and the pilot, from being the arbiter, the source of power, finds himself an insignificant, feeble, useless person.

翻译：在安静无忧的时期，每个行政长官都相信单凭他一人的本事整个在他管辖下的老百姓才得以聊生；正是这种缺他不可的想法慰藉了他所有的苦与累。只要平静无事，他这个长官舵手就可以站在他那小破筏子上用船勾抓住人民的大船。但是一旦风浪涌起，大船摇晃不已，这种一厢情愿的想法立即破灭。大船强大而独立航行着，船勾休想把持住行进的大船。那当惯了独裁者和权力核心的舵手，突然发现自己其实是个无足轻重、虚弱无用的人。

托尔斯泰在1864－1869年年写《战争与和平》才距离拿破伦东征五十年光景，他就批判了当时和后来的关于这个战争的很多历史观点，对历史人物也重新评价，比如俄军总指挥 Kutuzov 以退为进的战略就给了高度评价。与当时急于邀功的主战派相左，Kutuzov 在拿破伦军队进攻莫斯科时没有城前壮烈的一战，而是避开敌军主力，保存俄军实力。而莫斯科正是拿破伦溃败的起点。辛苦作战的法国军队，进了无人看守的奢华的莫斯科城（90％的人都跑了，留下了很多财物），登时就失去了战斗意志，变成了掠夺财宝的乌合之众。最后，莫斯科一把大火，半城皆灰，法军的撤退就变成了逃跑。Kutuzov 仍然不主张进攻，因为法军的拼命逃亡，加之天气恶劣、供给不足、贪婪让有些人舍命保财（掠夺来的不义之财），无须枪炮，敌人自行消减。成了俄军俘虏，反倒增加负担。他这种“无为”的做法，同样最大限度地减少了俄军的苦难，却无法让当局满意。其实是否抓住拿破伦有多大意义呢？

很多人喜欢看《战争与和平》里的和平年代，可谓歌舞升平，温馨浪漫。主要描写的是俄国贵族生活。读过之后，我却喜欢战争部分，极端情况下，善与恶的人性才更好展现，尽管战争的描写让人沉重和难过。读过描写一战的《西线静悄悄》All Quiet on the Western Front，再骇人的战争文字场面也可以忍受了。

R. D. Laing, psychoanalyst
New York City
October 6, 1972

There's a sort of deadness that goes with the sort of normalcy that's taken to be sanity. Really a physical and mental sort of flatness. I've seen some people who turn a corner in their mind and suddenly they're out into a very crazy space and they're pretty mad by other people's standards and might be sort of suffering, or not, but there's a vitality and also a looseness. Really flying. But I pride myself on having had those moments without having to be crazy to get them. I don't envy madness. And I wouldn't recommend it.

Jonathan Lear, student, editor of the New Journal
Yale University, New Haven
October 1, 1969

It seems to me that one of the really scary things that's happening - I guess it's the function of any advanced technological society - is that it destroys a human being's sense of awe. you know, like ... "Hey kid, that's just the moon. We've already landed there. Nothing to get excited about." It's just drummed into your head that ... nothing is awesome ... When I was camping out in Colorado, it was the first time I'd really lived outside and been away from ... everything. I'd look up at these mountains, you know, and they're just incredible. And I was living as part of that. They daylight. The trees. Everything. I'd say that really the toughest thing is ... I don't know, just, uh... understanding what it is to be a human. To live and to think and to feel. And in that sense ... I think everybody's oppressed.

Abbie Hoffman, Yippi
Chicago Seven Conspiracy Trial
September 25, 1969

Living in America I expect to get killed. I mean, ... I've been active for along time. I've seen Mississippi and I've seen the rest of the country turn into Mississippi. So going to jail or dying or any of those things...I don't know...what's the difference? Both times you're like - you're removed from, uh...the streets. From what you feel you have to do .... Dying is ... I don't know. It makes a better movie but ... what's the difference?

Excerpt from The Sixties

今天在山谷里见到两架美军运输直升机，双螺旋桨。据现场一MIT(麻省理工)ME(机械工程）毕业的明白人讲，前个螺旋桨逆时针转，后个螺旋桨顺时针转。据马同学补充，这样设计为了保持角动量守衡，如果同一方向旋转，飞机会自转。听理工科生讲讲，还挺有意思。

后来这个MIT与马同学辩论起全球变暖问题。MIT认为人的活动对变暖干扰很小，现在变暖是自然节律气温上升的一个过程，而且二氧化碳增加反过来会促使光合作用下氧气增加。人会活得更舒服，比如他希望能乘坐小艇在北冰洋零度线上横跨亚美欧大陆，而不用担心撞击上冰川。马同学认为现在气温上升速度异常，温度过高会引起全球海洋和大气活动环流发生变化，并存在突变灾难的可能。MIT不担心变暖，因为他说自个顶多再活三十年，而且没留一个子女在世上。

去年圣诞夜，与气象系的研究生聊变暖问题，听上去问题还是很严重的，如果现在不行动缓解二氧化碳排放，再过个五十年这个地球的日子会很难过。还有淡水问题，垃圾处理问题等等。

还说美军飞机，据说美国在加强太平洋的军事部署。一边是伊拉克，一边是太平洋，美国够忙的了。当然针对的是苏联和中国的威胁。上学期上课，有个老师就在宣讲夏威夷受到中国的军事威胁。这些道听途说的国际形势和全球问题，细想哪一个都让人倒吸口冷气。一个平民，我能做什么？也就勤关厨房厕所里的灯，省些能源。剩下的，听天由命了。

先介绍两个词：Book-smart vs. Street-smart。大概就是“书呆子”和“人精”的意思，一边是擅长考试，喜欢和书本打交道，多呆在家里，顶多在科研机关和大小院校里混得不懂世道行情的“书呆子”，偶而出来几个改变世界的研究成果，一边是读书不行，喜欢和人打交道，多漂在社会上，混得不好留在街头巷尾，混得好说不定什么超级销售、超级演员，会赚钱又会花钱的“人精”。估计和 Elite 的差别是所谓“精英”要书本和社会两头精。还有个划分方法来解释：智商和情商。来美国不多久，我就体会出这里崇尚的是 Street-smart，绝对以混社会水平，挣钱能力论英雄。

偏偏在主流意识的同时总暗自涌动着逆流。大举Street-smart大旗的年代，就有那么一批人在推动沉溺于视频媒体的大众多花些时间在普及了五个世纪所谓“纸媒”的读书上。一个对Karl Lagerfeld (Chanel/Fendi 的设计师）采访里，记者问：你在服装设计领域里已经名利双收了，为什么还要投身摄影呢？他说：我不想变成一个傻子。人不能只在名利圈里转，那样的生活质量是次等的。人要做自己喜爱的东西。他还喜欢读书，每次旅行要带上20本书，因为他同时在读20本书。我不知道他如何同时读这么多本书，不过我也在同时读不同的书，有些刚开头，有些快读完。被各种书包围的感觉挺舒服，也有压力，恨不得多分出几个脑袋来，同时读这些书。

上学期参加了一个校园的读书小组，组织了一个给国际学生家属阅读和学习英语机会的读书小组。两个读书小组都缺乏人气和多媒体的刺激，经常只有两三个人参加。可见这年头，读书是一件多没有吸引力的事。在夏威夷办个活动，一定要有吃有喝，要不然没人来。我惊讶，这年头人都实际成这样了，一定要有便宜占才赏光。不过，我不也占了不少教堂的便宜？可是读书和传教似乎是两码事：一边是百家争鸣，一边是独家专有。

这个暑假，打工之余，我得以有时间啃些大部头。《战争与和平》就把这个假期添满了，容不得空读下一部长篇。上一回读这个量级的书还是大四快毕业时，我没花心思在找工作或各种其他令大四忙碌而空虚的事情上，反倒读了《罪与罚》和《红楼梦》，圆了我一个读名著的梦。读这些书，要沉得住气。心平气和才能更好体会到书中的情境。

今天兴起，就把来美国后读得一些书在Book List上列出来。这个网站和 Amazon 联合好了，书名写出来，一搜索，连图带其他信息自动出来了。我列了五本书，属《战争与和平》是最重量级的名著，偏偏搜索不到。我不仅猜想，难道全美国就没有人此时在买在读这本书了吗？读这样的书的时候，是不是感觉很孤独呢？独乐乐，不如众乐乐。众不乐此乐时，我还是独乐乐吧。

难怪别人，上班的、上学的，不都忙吗？不知道以后我是否有机会读这样的书了。当时间和金钱划上等号后，读《战争与和平》就成了比买LV包还昂贵的奢侈行为。如此理解，Karl Lagerfeld 这个奢侈品牌设计师认为摄影和读书这样与灵魂相关的爱好自然比高级服装还要高贵，因为这与生活质量直接相关。希望今后还能如此奢侈下去。

AX 8月份上架衣服里，有两大流行色：红与绿。红是那种又正又纯 in-your-face 的红。绿是又浓又深 Merry Christmas 的绿。记得上学期，我做一个项目里，服装设计用色在一套衣服里同时出现红与绿。被老师揶揄了一番，说像个圣诞老人，怪可爱的，怪直接的，没有人要穿这样的大红大绿大老粗。

所以，我看到这两种浓烈夸张的颜色在店里大卖，小吃一惊。服装流行搭配，不规矩也是风格。不过，还是中性颜色的衣服最好卖：白与黑，棕与灰，永恒的稳妥色彩。下边几幅图为例。我只买了其中那件红色无袖上衣，有锃亮火红的AX商标美术字在胸前。马同学说好看，黄皮肤适合穿红色。有种红色叫“中国红”，不晓得这种是否就是了。

反正，开始流行、喜欢、穿着红色。索性把这网站也包装个大红，我还挺喜欢。